VANCOUVER
2009-07-20, 04:26 PM
http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=405&resource=fv-girl.jpg 居住在加西不列颠哥伦比亚省东南部的克图纳夏（Ktunaxa）族可以说是世界上最早为传承民族语言而“触网”的印第安民族。
加历史上实行过近百年的“寄宿学校”政策，土著儿童当时被强制离开父母去寄宿学校接受天主教同化教育。
这一错误政策虽在１９７０年得到纠正，加政府去年６月也正式就此政策向土著人道歉，但它对土著语言和文化造成的危害却是深远的。目前加土著人中只有２４％可以用本民族语言交谈，５０多种土著人语言都处在消亡的边缘。 为对本民族语言进行抢救性保护和传承，加拿大各土著民族长期以来都在苦苦寻求对策。令人感到欣慰的是，近年来数字和网络技术的迅猛发展，让他们看到了“保鲜”历史，重塑未来的希望。 居住在加西不列颠哥伦比亚省东南部的克图纳夏（Ktunaxa）族可以说是世界上最早为传承民族语言而“触网”的印第安民族。从１９９９年起，克图纳夏族４个保留地当局即开始请尚健在、能讲克图纳夏语的老人们协助制作教学录像片，录像片经数字化处理后上传到保留地公网上供年轻一代学习。 克图纳夏民族委员会传统文化和语言部主任丹·马基谈起这一正确决策时深表庆幸。从２００７年至今，能熟练讲克图纳夏语的老人中又有６人离世，目前仅存２４人，其中年纪最大的莱奥·威廉已９０岁，最小也已７２岁。克图纳夏族4个保留地上共有居民1500人。 研究表明，克图纳夏语同世界上其他语言没有任何联系，一旦消亡就彻底消亡了。马基说，每一位老人的离世都提醒大家，我们的语言正在死亡，必须要留下更多的数字资料。虽然克图纳夏语有自己的字母，但如果没有声音资料，年轻一代是无法学到正确的发音的。 同加拿大其他地区比，克图纳夏保留地同其他土著人社区一样，基础设施要落后得多。最初克图纳夏族人是通过拨号方式上网，去跟着教学片学语言，但网络速度之慢严重影响了很多人的学习热情。克图纳夏保留地遂决定建立自己的宽带网，并于２００７年３月落成。这也是北美第一家由土著人拥有、向所在保留地每个家庭开放的宽带网。
图纳夏族人为宽带网建设倾注了极大的热情。90岁的威廉老人把在外工作的儿子的卧室改造成了电脑室，结果儿子回到保留地后只好睡到了院子里的帐篷里。不过，他儿子并没有责怪父亲，因为他把网线拉到了帐篷里，并幽默地说这可能是世界上网速最快的帐篷了。 圣玛丽保留地是克图纳夏族4个保留地中面积最大的，有人口400人。该保留地酋长索菲·皮埃尔为给宽带网中心筹款，每年都要组织高尔夫球公益联赛。她认为，宽带网不仅能推动克图纳夏语的学习和使用，对提高保留地整体生活和文化水平也有着重要作用。 圣玛丽保留地居民安娜奈特一开始用电脑的时候，连电源开关都不知在哪里。但现在她家已有3台台式电脑和3台便携，电脑和上网知识都是女儿教的。她说，知识可以增强人的自信心，居住在偏远保留地的人们能通过远程教学学习真是太好了。安娜奈特每天都拿出很多时间学民族语言，她小时候可以听得懂，但在寄宿学校连讲也不愿意讲。“语言是通往历史的钥匙，也是开启受创伤心灵的钥匙。”
克图纳夏民族委员会传统文化和语言部行政助理鲍兰·尤珍（PAULINE EUGENE）也直接参与了保留地数字化建设工程。她直言这无疑是一项艰苦的工程，有很多时候都想放弃，但一看到老人们听到孩子们讲民族语言时的激动情形，她又觉得责任和信心倍增。 现在，克图纳夏民族委员会以宽带网为基础，已经建成了一套比较完备的克图纳夏语数字教学系统，包括一个名为“第一声音”FIRSTVOICES）的免费资料库，里面有互动字典、传说和歌曲、常用词语和网络语言游戏等。从今年秋天起，不列颠哥伦比亚大学还将协助他们正式开设网上语言课程。 “能改变可预知历史的人不多，但依靠光纤和辛苦工作，我们能做到这一点。”马基说。（完）
加历史上实行过近百年的“寄宿学校”政策，土著儿童当时被强制离开父母去寄宿学校接受天主教同化教育。
这一错误政策虽在１９７０年得到纠正，加政府去年６月也正式就此政策向土著人道歉，但它对土著语言和文化造成的危害却是深远的。目前加土著人中只有２４％可以用本民族语言交谈，５０多种土著人语言都处在消亡的边缘。 为对本民族语言进行抢救性保护和传承，加拿大各土著民族长期以来都在苦苦寻求对策。令人感到欣慰的是，近年来数字和网络技术的迅猛发展，让他们看到了“保鲜”历史，重塑未来的希望。 居住在加西不列颠哥伦比亚省东南部的克图纳夏（Ktunaxa）族可以说是世界上最早为传承民族语言而“触网”的印第安民族。从１９９９年起，克图纳夏族４个保留地当局即开始请尚健在、能讲克图纳夏语的老人们协助制作教学录像片，录像片经数字化处理后上传到保留地公网上供年轻一代学习。 克图纳夏民族委员会传统文化和语言部主任丹·马基谈起这一正确决策时深表庆幸。从２００７年至今，能熟练讲克图纳夏语的老人中又有６人离世，目前仅存２４人，其中年纪最大的莱奥·威廉已９０岁，最小也已７２岁。克图纳夏族4个保留地上共有居民1500人。 研究表明，克图纳夏语同世界上其他语言没有任何联系，一旦消亡就彻底消亡了。马基说，每一位老人的离世都提醒大家，我们的语言正在死亡，必须要留下更多的数字资料。虽然克图纳夏语有自己的字母，但如果没有声音资料，年轻一代是无法学到正确的发音的。 同加拿大其他地区比，克图纳夏保留地同其他土著人社区一样，基础设施要落后得多。最初克图纳夏族人是通过拨号方式上网，去跟着教学片学语言，但网络速度之慢严重影响了很多人的学习热情。克图纳夏保留地遂决定建立自己的宽带网，并于２００７年３月落成。这也是北美第一家由土著人拥有、向所在保留地每个家庭开放的宽带网。
图纳夏族人为宽带网建设倾注了极大的热情。90岁的威廉老人把在外工作的儿子的卧室改造成了电脑室，结果儿子回到保留地后只好睡到了院子里的帐篷里。不过，他儿子并没有责怪父亲，因为他把网线拉到了帐篷里，并幽默地说这可能是世界上网速最快的帐篷了。 圣玛丽保留地是克图纳夏族4个保留地中面积最大的，有人口400人。该保留地酋长索菲·皮埃尔为给宽带网中心筹款，每年都要组织高尔夫球公益联赛。她认为，宽带网不仅能推动克图纳夏语的学习和使用，对提高保留地整体生活和文化水平也有着重要作用。 圣玛丽保留地居民安娜奈特一开始用电脑的时候，连电源开关都不知在哪里。但现在她家已有3台台式电脑和3台便携，电脑和上网知识都是女儿教的。她说，知识可以增强人的自信心，居住在偏远保留地的人们能通过远程教学学习真是太好了。安娜奈特每天都拿出很多时间学民族语言，她小时候可以听得懂，但在寄宿学校连讲也不愿意讲。“语言是通往历史的钥匙，也是开启受创伤心灵的钥匙。”
克图纳夏民族委员会传统文化和语言部行政助理鲍兰·尤珍（PAULINE EUGENE）也直接参与了保留地数字化建设工程。她直言这无疑是一项艰苦的工程，有很多时候都想放弃，但一看到老人们听到孩子们讲民族语言时的激动情形，她又觉得责任和信心倍增。 现在，克图纳夏民族委员会以宽带网为基础，已经建成了一套比较完备的克图纳夏语数字教学系统，包括一个名为“第一声音”FIRSTVOICES）的免费资料库，里面有互动字典、传说和歌曲、常用词语和网络语言游戏等。从今年秋天起，不列颠哥伦比亚大学还将协助他们正式开设网上语言课程。 “能改变可预知历史的人不多，但依靠光纤和辛苦工作，我们能做到这一点。”马基说。（完）